Jos pelastuksemme on ikuisesti turvattu, miksi Raamattu varoittaa niin voimakkaasti luopumuksesta?

Jos pelastuksemme on ikuisesti turvattu, miksi Raamattu varoittaa niin voimakkaasti luopumuksesta? Vastaus



Raamattu opettaa, että jokainen, joka on syntynyt uudesti Pyhän Hengen voimasta, pelastuu ikuisesti. Me saamme lahjaksi iankaikkisen elämän (Joh. 10:28), emme väliaikaista elämää. Uudestisyntynyt (Joh. 3:3) ei voi olla syntymätön. Kun meidät on adoptoitu Jumalan perheeseen (Room. 8:15), meitä ei potkita ulos. Kun Jumala aloittaa työn, hän päättää sen (Filippiläisille 1:6). Joten Jumalan lapsi – Jeesukseen Kristukseen uskova – on ikuisesti turvassa pelastuksestaan.

Raamattu sisältää kuitenkin myös joitain vahvoja varoituksia luopumuksesta. Nämä varoitukset ovat saaneet jotkut epäilemään ikuisen turvallisuuden oppia. Loppujen lopuksi, jos emme voi menettää pelastuksemme, miksi meitä varoitetaan luopumasta Herrasta? Tämä on hyvä kysymys. Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä, mitä luopumuksella tarkoitetaan.



Luopio on joku, joka hylkää uskonnollisen uskonsa. Raamatusta käy selvästi ilmi, että luopiot ovat ihmisiä, jotka tekivät ammatteja uskosta Jeesukseen Kristukseen, mutta ei koskaan aidosti vastaanottanut Häntä Vapahtajana. He olivat teeskenteleviä uskovia. Ne, jotka kääntyvät pois Kristuksesta, eivät koskaan todella luottaneet Häneen, kuten 1. Joh. 2:19 sanoo: He lähtivät meistä, mutta eivät todellakaan kuuluneet meille. Sillä jos he olisivat kuuluneet meille, he olisivat pysyneet meidän kanssamme; mutta heidän menonsa osoitti, ettei kukaan heistä kuulunut meille. Ne, jotka luopuvat, osoittavat yksinkertaisesti, etteivät he ole tosi uskovia eivätkä koskaan olleetkaan.



Vertaus vehnästä ja rikkakasveista (Matt. 13:24–30) on yksinkertainen esimerkki luopumuksesta. Samalla pellolla kasvatettiin vehnää ja tekovehnää (viljaa tai rikkakasvea). Aluksi eroa kahden kasvityypin välillä ei ollut havaittavissa, mutta ajan kuluessa rikkaruohot nähtiin sellaisina kuin ne olivat. Samalla tavalla missä tahansa kirkossa nykyään voi olla todellisia, uudestisyntyneitä uskovia rinnakkain teeskentelijöiden kanssa – niitä, jotka nauttivat sanomista, musiikista ja toveruudesta, mutta eivät ole koskaan katuneet syntejään ja ottaneet vastaan ​​Kristuksen uskon kautta. . Jokaiselle ihmistarkkailijalle todellinen uskova ja teeskentelijä näyttävät identtisiltä. Vain Jumala voi nähdä sydämen. Matteus 13:1–9 (vertaus kylväjästä) on toinen esimerkki luopuksesta toiminnassa.

Raamatun varoitukset luopumuksesta ovat olemassa, koska uskonnollisia ihmisiä on kahdenlaisia: uskovia ja ei-uskovia. Jokaisessa seurakunnassa on niitä, jotka todella tuntevat Kristuksen, ja niitä, jotka käyvät läpi liikkeen. Christian-merkin käyttäminen ei takaa mielenmuutosta. On mahdollista kuulla Sana ja jopa olla samaa mieltä sen totuuden kanssa ottamatta sitä sydämeensä. On mahdollista käydä kirkossa, palvella palveluksessa ja kutsua itseäsi kristityksi – ja silti olla pelastamaton (Matt. 7:21–23). Kuten profeetta sanoi: Nämä ihmiset lähestyvät minua suullaan ja kunnioittavat minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on kaukana minusta (Jes. 29:13; vrt. Mark. 7:6).



Jumala varoittaa penkissä istuvaa teeskentelijää, joka kuulee evankeliumin sunnuntai toisensa jälkeen, että hän leikkii tulella. Lopulta teeskentelijä luopuu – hän putoaa kerran tunnustamansa uskosta – jos hän ei tee parannusta. Kuten rikkakasvit vehnässä, hänen todellinen luontonsa tulee ilmi.

Luopumuksesta varoittavat kohdat palvelevat kahta päätarkoitusta. Ensinnäkin he kehottavat kaikkia olemaan varma heidän pelastuksestaan. Ikuinen kohtalo ei ole vähäpätöinen asia. Paavali käskee meitä 2. Kor. 13:5:ssä tutkimaan itseämme nähdäksemme, olemmeko uskossa.

Yksi tosi uskon koetuksesta on rakkaus toisia kohtaan (1. Joh. 4:7–8). Toinen on hyviä töitä. Kuka tahansa voi väittää olevansa kristitty, mutta ne, jotka todella pelastuvat, kantavat hedelmää. Tosi kristitty osoittaa sanoin, teoin ja opin kautta, että hän seuraa Herraa. Kristityt kantavat hedelmää vaihtelevassa määrin kuuliaisuuden tason ja hengellisten lahjojensa mukaan, mutta kaikki kristityt kantavat hedelmää sellaisena kuin Henki tuottaa sen heissä (Gal. 5:22–23). Aivan kuten Jeesuksen Kristuksen todelliset seuraajat voivat nähdä todisteita pelastuksestaan ​​(ks. 1. Joh. 4:13), luopiot tulevat lopulta tunnetuiksi hedelmänsä (Matt. 7:16–20) tai sen puutteen kautta (Joh. 15:2). ).

Raamatun luopumusta koskevien varoitusten toinen tarkoitus on varustaa kirkko tunnistamaan luopiot. Heidät voidaan tuntea siitä, että he hylkäävät Kristuksen, hyväksyvät harhaopin ja lihallisen luonteen (2. Piet. 2:1–3).

Raamatulliset varoitukset luopumuksesta ovat siksi varoituksia niille, jotka ovat uskon sateenvarjon alla ilman, että he eivät ole koskaan harjoittaneet todella uskoa. Raamatun kohdat, kuten Heprealaiskirjeet 6:4–6 ja Heprealaiskirjeet 10:26–29, ovat varoituksia teeskennellä uskovia, että heidän täytyy tutkia itseään ennen kuin on liian myöhäistä. Matteus 7:22–23 osoittaa, että teeskennellyt uskovat, jotka Herra hylkää tuomiopäivänä, ei hylätä siksi, että he menettivät uskonsa, vaan koska Herra ei koskaan tuntenut heitä. Heillä ei koskaan ollut suhdetta Häneen.

Monet ihmiset rakastavat uskontoa uskonnon vuoksi ja ovat valmiita samaistumaan Jeesukseen ja kirkkoon. Kukapa ei haluaisi iankaikkista elämää ja siunausta? Jeesus kuitenkin varoittaa meitä laskemaan opetuslapseuden kustannukset (Luuk. 9:23–26; 14:25–33). Tosi uskovat ovat laskeneet kustannukset ja tehneet sitoumuksen; luopiot eivät tee niin. Luopioilla oli a ammatti uskosta kerralla, mutta ei hallinta uskosta. Heidän suunsa puhui jotain muuta kuin mitä heidän sydämensä uskoi. Luopumus ei ole pelastuksen menetys, vaan todiste menneisyydestä.

Top