Pitäisikö kristityn osallistua akupunktioon/akupainantaan?

Pitäisikö kristityn osallistua akupunktioon/akupainantaan? Vastaus



Akupunktion alkuperä on kiinalainen taolaisuus. Taolaisuus on Lao-tzun ja Chuang-tzun kehittämä filosofinen järjestelmä, joka puolustaa elämää, joka on täysin yksinkertaista, luonnollista ja puuttumatonta luonnontapahtumien kulkuun saavuttaakseen olemassaolon harmoniassa taon eli elämänvoiman kanssa. . Se on läheistä sukua Hsuan Chaiolle, joka on suosittu kiinalainen uskonto, jonka väitetään perustuvan Lao-tzun oppeihin, mutta joka on itse asiassa luonteeltaan erittäin eklektinen ja jolle on ominaista monien jumalien panteoni, taikausko ja uskonto. alkemiaa, ennustamista ja taikuutta.

Tässä kiinalaisessa filosofiassa/uskontossa on kaksi periaatetta. Ensimmäinen on 'yin', joka on negatiivinen, tumma ja feminiininen, ja toinen on 'yang', joka on positiivinen, kirkas ja maskuliininen. Näiden kahden voiman vuorovaikutuksen uskotaan olevan ohjaava vaikutus kaikkien olentojen ja asioiden kohtaloihin. Kohtalo on näiden kahden voiman tasapainon tai epätasapainon vallassa. Akupunktio on taolaisuuden kannattajien harjoittama mekanismi, jota käytetään tuomaan kehon 'yin ja yang' harmoniaan taon kanssa.



Vaikka akupunktion taustalla oleva filosofia ja maailmankuva on selvästi epäraamatullinen, se ei välttämättä tarkoita, että akupunktion harjoittaminen itsessään olisi vastoin Raamatun opetuksia. Monet ihmiset ovat havainneet akupunktion helpottavan kipua ja muita vaivoja, kun kaikki muut hoidot ovat epäonnistuneet. Lääketieteellinen yhteisö tunnustaa yhä enemmän, että joissakin tapauksissa akupunktiosta on todennettavissa olevia lääketieteellisiä etuja. Joten jos akupunktion harjoittaminen voidaan erottaa akupunktion takana olevasta filosofiasta/maailmankatsomuksesta, kristitty voi ehkä harkita akupunktiota. Jälleen on kuitenkin oltava äärimmäistä varovaisuutta, jotta vältetään akupunktion takana olevat henkiset näkökohdat. Useimmat akupunktion harjoittajat uskovat aidosti Tao/yin-yang-filosofiaan, joka on akupunktion lähtökohta. Kristityllä ei pitäisi olla mitään tekemistä taolaisuuden kanssa.



Mitä tulee eroon akupunktion ja akupainanta välillä, akupainanta, neulojen sijasta, paine kohdistetaan hermokeskuksiin. Esimerkiksi jalkapohjassa ja kämmenessä on painepisteitä, jotka vastaavat muita kehon alueita. Akupainanta näyttäisi olevan hyvin samanlainen kuin syväkudoshierontahoito, jossa kehon lihakset altistetaan paineelle verenkierron lisäämiseksi. Kuitenkin, jos akupainantaa harjoitetaan tuomaan keho yinin ja yangin harmoniaan, syntyy sama ongelma kuin akupunktiossa. Voidaanko käytäntö toteuttaa ilman filosofiaa?

Tärkeä kysymys tässä on uudestisyntyneen uskovan erottaminen kaikista käytännöistä, jotka aiheuttaisivat hänelle vaaran joutua väärennettyjen uskontojen orjuuteen. Tietämättömyys pahasta on vaara, ja mitä enemmän saamme tietoa itämaisten filosofioiden ja käytäntöjen todellisesta alkuperästä, sitä enemmän näemme niiden juurtuneen taikauskoon, okkultismiin ja vääriin uskontoihin, jotka ovat suorassa ristiriidassa Jumalan sanan kanssa. Voiko ei-kristity keksiä arvokkaan lääketieteellisen toimenpiteen? Tietysti! Suuri osa länsimaisesta lääketieteestä on peräisin käytännöistä/yksilöistä, jotka olivat yhtä epäkristillisiä kuin akupunktion kehittäjät. Se, onko alkuperä nimenomaisesti kristillistä vai ei, ei ole ongelma. Se, millaisille menettelyille alistamme itsemme etsiessämme parantumista / helpotusta kivusta, on näkökulmasta, erottelukyvystä ja vakaumuksesta, ei dogmatismista.



Top