Yhteenveto 1. Samuelin kirjasta

Yhteenveto 1. Samuelin kirjasta - Raamattuselvitys Tekijä: Kirjoittaja on anonyymi. Tiedämme, että Samuel kirjoitti kirjan (1. Samuel 10:25), ja on hyvin mahdollista, että hän kirjoitti myös osan tästä kirjasta. Muita mahdollisia 1. Samuelin tekijöitä ovat profeetat/historioitsijat Naatan ja Gad (1. Aikakirja 29:29).






Kirjoituspäivämäärä: Alun perin 1. ja 2. Samuelin kirjat olivat yksi kirja. Septuaginta-kääntäjät erottivat heidät, ja olemme pitäneet eron siitä lähtien. 1. Samuelin tapahtumat ulottuvat noin 100 vuoden ajalle, n. 1100 eaa. c. 1000 eaa. 2. Samuelin tapahtumat kattavat vielä 40 vuotta. Kirjoituspäivämäärä olisi siis joskus vuoden 960 eaa. jälkeen.



Kirjoittamisen tarkoitus: Ensimmäinen Samuel kirjaa Israelin historian Kanaanin maassa heidän siirtyessä tuomareiden hallinnasta yhtenäiseksi kansakunnaksi kuninkaiden alaisuudessa. Samuel nousee esiin viimeisenä tuomarina, ja hän voitelee kaksi ensimmäistä kuningasta, Saulin ja Daavidin.



Keskeiset säkeet:





Mutta kun he sanoivat: 'Anna meille kuningas johtamaan meitä', tämä ei miellyttänyt Samuelia. niin hän rukoili HERRAA. Ja Herra sanoi hänelle: Kuuntele kaikkea, mitä kansa sinulle sanoo; he eivät ole hylänneet sinua, vaan he ovat hylänneet minut kuninkaakseen” (1 Samuel 8:6-7).



'Sinä toimit typerästi', Samuel sanoi. 'Et ole pitänyt käskyä, jonka Herra, sinun Jumalasi, antoi sinulle; jos olisit, hän olisi vahvistanut sinun valtakuntasi Israeliin ikuisiksi ajoiksi. Mutta nyt sinun valtakuntasi ei kestä; HERRA on etsinyt miehen oman sydämensä mukaan ja asettanut hänet kansansa johtajaksi, koska et ole noudattanut HERRAN käskyä” (1 Samuel 13:13-14).

Mutta Samuel vastasi: 'Pidäkö Herra polttouhreista ja teurasuhreista yhtä paljon kuin Herran äänen tottelemisesta? Totteleminen on parempi kuin uhraus, ja totteleminen on parempi kuin oinasten rasva. Sillä kapina on kuin ennustamisen synti ja ylimielisyys kuin epäjumalanpalveluksen paha. Koska sinä hylkäsit HERRAN sanan, hän on hylännyt sinut kuninkaana.' (1 Samuel 15:22-23).

Lyhyt yhteenveto: 1. Samuelin kirja voidaan jakaa siististi kahteen osaan: Samuelin elämään (luvut 1-12) ja Saulin elämään (luvut 13-31).

Kirja alkaa Samuelin ihmeellisellä syntymällä vastauksena hänen äitinsä vilpittömään rukoukseen. Lapsena Samuel asui ja palveli temppelissä. Jumala valitsi hänet profeetaksi (3:19-21), ja lapsen ensimmäinen ennustus oli turmeltuneiden pappien tuomio.

Israelilaiset käyvät sotaa ikuisten vihollistensa, filistealaisten, kanssa. Filistealaiset valtaavat liitonarkin ja ovat väliaikaisesti hallussaan, mutta kun Herra lähettää tuomion, filistealaiset palauttavat arkin. Samuel kutsuu Israelia parannukseen (7:3-6) ja sitten voittoon filistealaisia ​​vastaan.

Israelin kansa, joka haluaa olla muiden kansojen kaltainen, haluaa kuningasta. Samuel on tyytymätön heidän vaatimuksiinsa, mutta Herra kertoo hänelle, että he eivät hylkää Samuelin johtajuutta, vaan hänen omaansa. Varoitettuaan kansaa siitä, mitä kuningas merkitsisi, Samuel voitelee benjaminilaisen Saulin, joka kruunataan Mispassa (10:17-25).

Saul nauttii ensimmäisestä menestyksestä kukistaessaan ammonilaiset taistelussa (luku 11). Mutta sitten hän tekee joukon virheaskelia: hän uhraa rohkeasti uhria (luku 13), hän tekee typerän lupauksen poikansa Joonatanin kustannuksella (luku 14) ja hän ei tottele Herran suoraa käskyä (luku 15). Saulin kapinan seurauksena Jumala valitsee toisen Saulin tilalle. Sillä välin Jumala poistaa siunauksensa Saulilta, ja paha henki alkaa ohjata Saulia kohti hulluutta (16:14).

Samuel matkustaa Betlehemiin voitelemaan Daavid-nimistä nuorta seuraavaksi kuninkaaksi (luku 16). Myöhemmin Daavid kohtaa kuuluisan yhteenottonsa filistealaisen Goljatin kanssa ja hänestä tulee kansallinen sankari (luku 17). Daavid palvelee Saulin hovissa, menee naimisiin Saulin tyttären kanssa, ja Saulin poika ystävystyy. Saul itse alkaa olla mustasukkainen Daavidin menestyksestä ja suosiosta, ja hän yrittää tappaa Daavidin. David pakenee, ja niin alkaa poikkeuksellinen seikkailun, juonittelun ja romanssin kausi. Yliluonnollisen avun avulla Daavid väistää tiukasti mutta johdonmukaisesti verenhimoisen Saulin (luvut 19-26). Kaiken tämän ajan David säilyttää nuhteettomuutensa ja ystävyytensä Jonathanin kanssa.

Lähellä kirjan loppua Samuel on kuollut ja Saul on eksyksissä. Taistelun aattona Filisteaa vastaan ​​Saul etsii vastauksia. Kun hän on hylännyt Jumalan, hän ei löydä apua taivaasta, vaan hän etsii neuvoja medialta. Seanssin aikana Samuelin henki nousee kuolleista lausuakseen viimeisen profetian: Saul kuolisi taistelussa seuraavana päivänä. Profetia on täyttynyt; Saulin kolme poikaa, mukaan lukien Joonatan, kaatuvat taistelussa, ja Saul tekee itsemurhan.

Ennakkokuvat: Hannan rukous 1. Samuelin luvussa 2:1-10 sisältää useita profeetallisia viittauksia Kristukseen. Hän ylistää Jumalaa kalliokseen (jae 2), ja tiedämme evankeliumin kertomuksista, että Jeesus on kallio, jolle meidän tulee rakentaa hengelliset talomme. Paavali viittaa Jeesukseen juutalaisten loukkauksen kallioksi (Room. 9:33). Kristusta kutsutaan hengelliseksi kallioksi, joka tarjosi hengellistä juomaa israelilaisille erämaassa aivan kuten Hän tarjoaa elävää vettä sieluillemme (1. Kor. 10:4; Joh. 4:10). Hannan rukouksessa viitataan myös Herraan, joka tuomitsee maan ääret (jae 2:10), kun taas Matteus 25:31-32 viittaa Jeesukseen Ihmisen Poikana, joka tulee kirkkaudessa tuomitsemaan kaikkia.

Käytännön sovellus: Traaginen tarina Saulista on tutkimus hukkaan heitetystä tilaisuudesta. Tässä oli mies, jolla oli kaikki – kunnia, auktoriteetti, rikkaus, hyvä ulkonäkö ja paljon muuta. Silti hän kuoli epätoivoon peläten vihollisiaan ja tietäen, että hän oli pettänyt kansakuntansa, perheensä ja Jumalansa.

Saul teki virheen luullessaan voivansa miellyttää Jumalaa tottelemattomuudella. Kuten monet nykyään, hän uskoi, että järkevä motiivi kompensoi huonon käytöksen. Ehkä hänen voimansa meni hänen päähänsä, ja hän alkoi ajatella olevansa sääntöjen yläpuolella. Jotenkin hän sai huonon käsityksen Jumalan käskyistä ja korkean mielipiteen itsestään. Jopa silloin, kun hän kohtasi väärinteon, hän yritti puolustaa itseään, ja silloin Jumala hylkäsi hänet (15:16-28).

Me kaikki kohtaamme Saulin ongelman – sydämen ongelman. Tottelevaisuus Jumalan tahdolle on onnistumisen kannalta välttämätöntä, ja jos ylpeydessään kapinoimme Häntä vastaan, valmistaudumme tappioon.

David sen sijaan ei aluksi vaikuttanut paljolta. Jopa Samuelilla oli kiusaus jättää hänet huomioimatta (16:6-7). Mutta Jumala näkee sydämen ja näki Daavidissa oman sydämensä mukaisen miehen (13:14). Daavidin nöyryys ja nuhteettomuus yhdistettynä hänen rohkeutensa Herraa kohtaan ja hänen rukoukseen sitoutumiseensa ovat hyvä esimerkki meille kaikille.



Top