Oliko apostoli Paavali juutalainen?

Vastaus



Paavali oli juutalainen, joka oli erittäin ylpeä juutalaisesta perinnöstään. Hän esittelee juutalaisensa tunnuskirjoissa Filippiläisille 3:6–5: Jos joku muu luulee, että heillä on syytä luottaa lihaan, minulla on enemmän: kahdeksantena päivänä ympärileikattu Israelin kansasta, Benjaminin heimosta, heprealainen heprealainen; lain suhteen fariseus. Se, että hänet ympärileikattiin kahdeksantena päivänä, tarkoittaa, että hänen vanhempansa noudattivat käskyä, jonka Jumala antoi Abrahamille 1. Moos. 17:2:ssa. Hän oli israelilainen Benjaminin heimosta, toisesta kahdesta heimosta, jotka pysyivät uskollisina Daavidin linjalle valtakunnan jakautumisen jälkeen (ks. 1. Kun. 12). On myös mielenkiintoista, että Israelin ensimmäinen kuningas Saul oli Benjaminin heimosta ja Paavalin heprealainen nimi oli Saul. Vaikka Paavali oli Rooman kansalainen (Ap.t. 22:28) Tarsoksen kaupungista (Ap.t. 21:39), hän oli heprealaisten heprealainen, mikä tarkoittaa, että hänet kasvatettiin heprealaisen lain ja kulttuurin mukaan. Lopulta hän muutti Israeliin ja hänestä tuli fariseus (vrt. Apostolien teot 26:5), mikä tarkoittaa, että hän oli omistautunut pitämään Lain pienimmätkin yksityiskohdat.

Evankeliumi oli hänelle tärkeämpi kuin hänen juutalainen perintönsä. Vaikka hän kristittynä ei ollut enää velvollinen noudattamaan juutalaista lakia, hän tekisi niin, jos se antaisi hänelle mahdollisuuden kertoa evankeliumia muille juutalaisille. Kun Paavali oli pakanoiden kanssa, hän sopeutui heidän käytäntöihinsä. Juutalaisille minusta tuli juutalaisen kaltainen voittaakseni juutalaiset. Lain alla oleville minusta tuli kuin lain alla (vaikka en itse ole lain alainen), voittaakseni lain alaisia. Niille, joilla ei ole lakia, olen tullut sellaisen kaltaiseksi, jolla ei ole lakia (vaikka en ole vapaa Jumalan laista, vaan olen Kristuksen lain alainen), voittaakseni ne, joilla ei ole lakia (1. Kor. 9:20-21).



Kristus kutsui Paavalin viemään evankeliumin pakanoille (Room. 11:13; Galatalaisille 2:8). Hän kuitenkin toivoi ja rukoili edelleen Israelin pelastusta, koska he olivat suurelta osin hylänneet Kristuksen vanhurskauden oman vanhurskautensa hyväksi. Paavali ilmaisee kaipauksensa Roomalaiskirjeessä 10:1–4: Veljet ja sisaret, sydämeni toivon ja rukoilen Jumalaa israelilaisten puolesta, että he pelastuisivat. Sillä minä voin todistaa heistä, että he ovat kiivaita Jumalan puolesta, mutta heidän intonsa ei perustu tietoon. Koska he eivät tunteneet Jumalan vanhurskautta ja pyrkivät vahvistamaan omaansa, he eivät alistuneet Jumalan vanhurskaudelle. Kristus on lain huipentuma, jotta jokainen, joka uskoo, tulisi vanhurskaudeksi.



Vaikka Paavali oli juutalainen, joka rakasti omaa kansaansa, hän tiesi, että Kristuksessa juutalaiset ja pakanat oli tuotu yhteen, kuten hän selittää Efesolaiskirjeessä 2:11–22: Muistakaa siis, että te, jotka olette ennen syntyperäisiä pakanoita ja joita kutsuttiin 'ympärileikkaamattomiksi' ' ne, jotka kutsuvat itseään 'ympärileikkauksiksi' (joka tehdään ruumiissa ihmiskäsin) – muista, että sinä olit tuolloin erillään Kristuksesta, suljettiin pois Israelin kansalaisuudesta ja lupauksen liittojen muukalaisia, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa. Mutta nyt Kristuksessa Jeesuksessa te, jotka ennen olitte kaukana, olette Kristuksen veren kautta tulleet lähelle. Sillä hän itse on meidän rauhamme, joka on tehnyt kaksi ryhmää yhdeksi ja tuhonnut muurin, vihamielisyyden väliseinän, jättämällä lihassaan syrjään lain käskyineen ja määräyksineen. Hänen tarkoituksensa oli luoda itseensä yksi uusi ihmiskunta näistä kahdesta ja siten tehdä rauha, ja yhdessä ruumiissa sovittaa heidät molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, jolla hän surmasi heidän vihamielisyytensä. Hän tuli ja saarnasi rauhaa teille, jotka olitte kaukana, ja rauhaa niille, jotka olivat lähellä. Sillä hänen kauttaan meillä molemmilla on pääsy Isän luo yhden Hengen kautta. Ette siis ole enää muukalaisia ​​ja vieraita, vaan Jumalan kansan ja myös hänen perhekuntansa jäseniä, jotka on rakennettu apostolien ja profeettojen perustukselle, jonka pääkulmakivenä on Kristus Jeesus. Hänessä koko rakennus liitetään yhteen ja nousee pyhäksi temppeliksi Herrassa. Ja hänessä teidätkin rakennetaan yhteen asunnoksi, jossa Jumala elää Henkensä kautta. Ja Galatalaiskirjeessä 3:28 Paavali selittää: Ei ole juutalaista eikä pakanaa, ei orjaa eikä vapaata, eikä ole miestä eikä naista, sillä te kaikki olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.

Paavali oli juutalainen, jonka Jumala valitsi viedäkseen hyvän uutisen Israelin Messiasta pakanoille, jotta hekin voisivat pelastua.



Top