Mitä Jeesus tarkoitti, kun Hän lupasi yltäkylläisen elämän?

Mitä Jeesus tarkoitti, kun Hän lupasi yltäkylläisen elämän? Vastaus



Johanneksen 10:10:ssä Jeesus sanoi: Varas ei tule paitsi varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja että heillä olisi sitä yltäkylläisemmin. Toisin kuin varas, Herra Jeesus ei tule itsekkäistä syistä. Hän tulee antamaan, ei saamaan. Hän tulee, jotta ihmisillä olisi elämä Hänessä, joka on merkityksellistä, tarkoituksenmukaista, iloista ja ikuista. Saamme tämän yltäkylläisen elämän heti, kun hyväksymme Hänet Vapahtajaksemme.

Tämä kreikan kielessä runsaasti esiintyvä sana on persson , joka tarkoittaa äärimmäisen, erittäin korkeaa, ylimääräistä, enemmän, tarpeetonta, määrää, joka on niin runsas, että se on huomattavasti enemmän kuin mitä voisi odottaa tai odottaa. Lyhyesti sanottuna Jeesus lupaa meille paljon paremman elämän kuin voisimme koskaan kuvitella, käsitys, joka muistuttaa 1. Kor. 2:9:ää: Yksikään silmä ei ole nähnyt, ei korva ole kuullut, ei mikään mieli ole käsittänyt, mitä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat. Apostoli Paavali kertoo meille, että Jumala pystyy tekemään tavattoman runsaasti yli kaiken sen, mitä pyydämme tai ajattelemme, ja Hän tekee sen voimallaan, joka vaikuttaa meissä, jos kuulumme Hänelle (Ef. 3:20).



Ennen kuin alamme nähdä näkyjä ylellisistä kodeista, kalliista autoista, maailmanlaajuisista risteilyistä ja enemmän rahasta kuin tiedämme mitä tehdä, meidän täytyy pysähtyä ja miettiä, mitä Jeesus opettaa tästä yltäkylläisestä elämästä. Raamattu kertoo meille, että rikkaus, arvovalta, asema ja valta tässä maailmassa eivät ole Jumalan prioriteetteja meille (1. Kor. 1:26-29). Mitä tulee taloudelliseen, akateemiseen ja sosiaaliseen asemaan, useimmat kristityt eivät tule etuoikeutetuista luokista. On siis selvää, että runsas elämä ei koostu aineellisten asioiden runsaudesta. Jos näin olisi, Jeesus olisi ollut rikkain miehistä. Mutta juuri päinvastoin on totta (Matteus 8:20).



Runsas elämä on iankaikkinen elämä, elämä, joka alkaa sillä hetkellä, kun tulemme Kristuksen luo ja otamme Hänet vastaan ​​Vapahtajana, ja jatkuu läpi iankaikkisuuden. Raamatun määritelmä elämästä - erityisesti iankaikkisesta elämästä - on Jeesuksen itsensä antama: Tämä on iankaikkinen elämä, jotta he tuntevat sinut, ainoan tosi Jumalan, ja sinun lähettämäsi Jeesuksen Kristuksen (Joh. 17:3). Tässä määritelmässä ei mainita päivien pituutta, terveyttä, vaurautta, perhettä tai ammattia. Itse asiassa ainoa asia, jota siinä mainitaan, on Jumalan tuntemus, joka on avain todella runsaaseen elämään.

Mitä on runsas elämä? Ensinnäkin yltäkylläisyys on henkistä yltäkylläisyyttä, ei aineellista. Itse asiassa Jumala ei ole liian huolissaan elämämme fyysisistä olosuhteista. Hän vakuuttaa meille, että meidän ei tarvitse huolehtia siitä, mitä syömme tai käytämme (Matt. 6:25-32; Filippiläisille 4:19). Fyysiset siunaukset voivat olla osa Jumalakeskeistä elämää tai eivät; rikkautemme tai köyhyytemme eivät ole varma osoitus asemastamme Jumalan edessä. Salomolla oli kaikki aineelliset siunaukset miehen saatavilla, mutta se kaikki oli merkityksetöntä (Saarnaaja 5:10-15). Paavali sitä vastoin oli tyytyväinen fyysisistä olosuhteista huolimatta (Filippiläisille 4:11-12).



Toiseksi, iankaikkinen elämä, elämä, josta kristitty todella välittää, ei määräydy keston perusteella, vaan suhteesta Jumalaan. Tästä syystä, kun olemme kääntyneet ja saaneet Pyhän Hengen lahjan, meillä sanotaan jo olevan iankaikkinen elämä (1. Joh. 5:11-13), vaikkakaan ei tietenkään sen täyteydessään. Elämän pituus maan päällä ei ole synonyymi yltäkylläisyydelle.

Lopuksi, kristityn elämä pyörii sen ympärillä, että hän kasvaa Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa (2. Piet. 3:18). Tämä opettaa meille, että runsas elämä on jatkuvaa oppimisen, harjoittamisen ja kypsymisen sekä epäonnistumisen, toipumisen, sopeutumisen, kestämisen ja voittamisen prosessia, koska nykyisessä tilassamme näemme vain huonon heijastuksen kuin peilistä. (1. Kor. 13:12). Eräänä päivänä näemme Jumalan kasvoista kasvoihin, ja tulemme tuntemaan Hänet täydellisesti, niin kuin meidät tunnetaan täydellisesti (1. Korinttolaisille 13:12). Emme enää kamppaile synnin ja epäilyksen kanssa. Tämä on lopulta täyttynyt runsas elämä.

Vaikka me luonnostaan ​​haluamme aineellisia asioita, meidän on kristittyinä näkemyksemme elämästä mullistava (Room. 12:2). Aivan kuten meistä tulee uusia luomuksia tullessamme Kristuksen luo (2. Korinttilaisille 5:17), niin myös ymmärryksemme yltäkylläisyydestä on muututtava. Todellinen yltäkylläinen elämä koostuu runsaudesta rakkaudesta, ilosta, rauhasta ja muista Hengen hedelmistä (Gal. 5:22-23), ei tavaroiden runsaudesta. Se koostuu elämästä, joka on iankaikkinen, ja siksi kiinnostuksemme on ikuinen, ei ajallinen. Paavali kehottaa meitä: Keskity ylhäällä oleviin asioihin, älä maallisiin asioihin. Sillä sinä kuolit, ja elämäsi on nyt kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa (Kol 3:2-3).

Top