Mitä tarkoittaa pysyä Kristuksessa?

Mitä tarkoittaa pysyä Kristuksessa? Vastaus



Pysyä on elää, jatkaa tai pysyä; niin, pysyä Kristuksessa on elää Hänessä tai pysyä Hänessä. Kun ihminen pelastuu, hänen kuvataan olevan Kristuksessa (Room. 8:1; 2. Korinttolaisille 5:17), ja hänet pidetään turvassa pysyvässä suhteessa (Joh. 10:28–29). Siksi Kristuksessa pysyminen ei ole erityinen kristillisen kokemuksen taso, joka on vain harvojen saatavilla; pikemminkin se on kaikkien tosi uskovien kanta. Ero niiden välillä, jotka pysyvät Kristuksessa ja jotka eivät pysy Kristuksessa, on ero pelastuneiden ja pelastumattomien välillä.

Kristuksessa pysymistä opetetaan 1. Joh. 2:5–6, jossa se on synonyymi Kristuksen tuntemiselle (jakeet 2 ja 3). Myöhemmin samassa luvussa Johannes rinnastaa Isässä ja Pojassa pysymisen iankaikkisen elämän lupaukseen (jakeet 24 ja 25). Raamatullisesti Kristuksessa pysyminen, Kristuksessa pysyminen ja tunteminen viittaavat samaan asiaan: pelastukseen.



Lause pysyä Kristuksessa kuvat intiimistä, läheisestä suhteesta, ei vain pinnallisesta tuttavuudesta. Johanneksen 15:4–7:ssä Jeesus kertoo opetuslapsilleen, että elämän saaminen Hänestä on välttämätöntä. Hän käyttää kuvaa oksista, jotka on yhdistetty viinipuuhun: Pysykää minussa ja minä teissä. Niin kuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin et sinäkään, ellet pysy minussa. Minä olen viinipuu, te olette oksat; Joka pysyy minussa ja minä hänessä, se kantaa paljon hedelmää, sillä ilman Minua te ette voi tehdä mitään. Jos joku ei pysy minussa, hänet heitetään pois kuin oksa ja kuivuu; ja he kokoavat ne ja heittävät tuleen, ja ne poltetaan. Jos pysyt minussa ja minun sanani pysyvät sinussa, pyydä mitä haluat, niin se sinulle tapahtuu. Ilman sitä elintärkeää yhteyttä Kristuksen kanssa, jonka pelastus tarjoaa, ei voi olla elämää eikä tuottavuutta. Muualla Raamattu vertaa suhdettamme Kristukseen ruumiiseen, jossa on pää (Kolossalaisille 1:18), mikä on toinen olennainen liitto.



Jotkut ihmiset ymmärtävät Johanneksen 15:6:n varoituksen (oksat, jotka eivät pysy viinipuussa, heitetään pois ja poltetaan) tarkoittavan, että kristityt ovat aina vaarassa menettää pelastuksensa. Toisin sanoen he sanovat, että on mahdollista pelastua, mutta ei pysyä, jolloin meidät heitetään pois. Mutta tämä voisi olla totta vain, jos pysyminen olisi erillään pelastuksesta, mikä viittaa läheisyyteen Kristuksen kanssa, meidän on pyrittävä saavuttamaan pelastuksen jälkeinen. Raamattu sanoo selvästi, että pelastus tulee armosta ja säilyy armosta (Galatalaisille 3:2–3). Lisäksi, jos oksa voisi jotenkin pudota pois viinipuusta, mikä johtaisi pelastuksen menettämiseen, muut, hyvin selkeät Raamatun kohdat olisivat ristiriidassa (ks. Joh. 10:27–30).

On parasta tulkita True Vine -metafora näin: Jeesus on tietysti todellinen viinipuu. Hänessä pysyvät oksat ovat todella pelastettuja – heillä on todellinen ja elintärkeä yhteys Vapahtajaan. Kuihtuneet oksat, jotka eivät pysy Hänessä, ovat pelastumattomia teeskentelijöitä, jotka teeskentelivät kiintymystä viinipuuhun, mutta eivät saaneet Hänestä elämää. Lopulta teeskentelijät nähdään sellaisina kuin he olivat: riippuvaisia, joilla ei ollut aitoa kiintymystä Jeesukseen. Hetken aikaa sekä Pietari että Juudas vaikuttivat identtisiltä vaelluksessaan Kristuksen kanssa. Mutta Pietari kiintyi viinipuuhun; Juudas ei ollut.



Johannes toistaa kuihtuneen oksan periaatteen näin: He [ihmiset, jotka nyt vastustavat Kristusta] lähtivät meidän luotamme, mutta he eivät todellisuudessa kuuluneet meille. Sillä jos he olisivat kuuluneet meille, he olisivat pysyneet meidän kanssamme; mutta heidän menonsa osoitti, ettei kukaan heistä kuulunut meille (1. Joh. 2:19).

Yksi pelastuksen todisteista on sinnikkyys eli jatkuva Kristuksessa pysyminen. Pelastetut jatkavat vaellustaan ​​Kristuksen kanssa (ks. Ilm. 2:26). Eli he pysyvät tai pysyvät Hänessä. Jumala saattaa työnsä päätökseen heissä (Filippiläisille 1:6), ja he kantavat paljon hedelmää Jumalan kunniaksi (Joh. 15:5). Ne, jotka luopuvat, kääntävät selkänsä Kristukselle tai eivät kestä, osoittavat vain pelastavan uskonsa puutetta. Pysyminen ei pelasta meitä, mutta se on yksi pelastuksen merkeistä.

Todisteet Kristuksessa pysymisestä (eli todisteet siitä, että ihminen on todella pelastettu, eikä vain teeskentelee) sisältävät kuuliaisuuden Kristuksen käskyille (Joh. 15:10; 1. Joh. 3:24); Jeesuksen esimerkin mukaan (1. Joh. 2:6); elää vapaana tavanomaisesta synnistä (1. Joh. 3:6); ja tietoisuus jumalallisesta läsnäolosta omassa elämässä (1. Joh. 4:13).

Top