Mikä on alabasterilaatikko?

Mikä on alabasterilaatikko? Vastaus



Raamattu puhuu alabasterilaatikosta kahdessa erillisessä tapauksessa, joissa naiset toivat voidetta rasiaan voitelemaan Jeesusta. Kreikan sana, joka on käännetty KJV:ssä alabasterilaatikko, samoin kuin muissa käännöksissä pullo, purkki ja pullo, on alabastroni , joka voi tarkoittaa myös hajuvesimaljakkoa.

Se tosiasia, että kaikki neljä evankeliumia sisältävät samanlaisen, mutta ei identtisen kertomuksen (kolme kohdasta mainitsee alabasterirasia) on aiheuttanut jonkin verran hämmennystä näistä tapauksista. Matteus 26:6–13 ja Markus 14:3–9 kuvaavat samaa tapahtumaa, joka tapahtui kaksi päivää ennen pääsiäistä (Matt. 26:2 ja Mark. 14:1) ja johon osallistui nimetön nainen, joka tuli spitaalisen Simonin kotiin. Molemmissa kohdissa mainitaan alabasterilaatikko, ja molemmissa sanotaan, että nimetön nainen voiteli Jeesuksen pään.



Johannes 12:1–8 näyttää puhuvan erilaisesta, mutta samankaltaisesta tapahtumasta, joka tapahtui kuusi päivää ennen pääsiäistä (Joh. 12:1) Martan kodissa. Täällä ei mainita alabasterilaatikkoa, mutta Jeesuksen voitelineen naisen nimi on: Maria, Martan sisar. Matteuksen ja Markuksen tapaus ja Johanneksen tapaus tapahtuivat kaikki Betaniassa, mutta eri päivinä. Marian sanotaan myös voidelleen Jeesuksen jalat, mutta Hänen päänsä voitelusta ei mainita. Jeesus puolustaa Marian toimintaa Juudaksen kritiikkiä vastaan ​​sanoen: Hänen oli tarkoitus säästää tämä hajuvesi minun hautauspäivääni varten (Joh. 12:7).



Kolmas Jeesuksen voitelu (ensimmäinen kronologisesti), jota kuvataan Luuk. 7:36–50:ssä, tapahtui pikemminkin Simonin fariseuksen talossa kuin Simon spitaalisen talossa. Tämä tapahtuma tapahtui Galileassa, ei Betaniassa, noin vuosi ennen ristiinnaulitsemista (Luuk. 7:1, 11). Luukas mainitsee alabasterilaatikon (jae 37). Nainen sai tässä tilaisuudessa monia synnit anteeksi, mutta hänen nimeään ei ole annettu. Marian tavoin syntinen nainen voiteli Jeesuksen jalat tuoksulla. Hän tulee Jeesuksen luo itkien ja osoittaen rakastavaa palvontaa Hänelle, joka antoi hänelle anteeksi hänen syntinsä.

Näiden kolmen tapahtuman yhteiset yhtäläisyydet ovat aiheuttaneet hämmennystä, mutta erot ovat riittävän merkittäviä, jotta niitä voidaan tarkastella erillisinä tapahtumina. Kahdessa tapauksesta evankeliumin kirjoittajat mainitsevat alabasterilaatikon läsnäolon.



Alabasteri oli Israelissa yleisesti esiintyvä kivi. Se oli kova kivi, joka muistutti valkoista marmoria, ja sitä kutsutaan yhtenä jalokivinä, joita käytettiin Salomon temppelin koristeluun (1. Aikakirja 29:2). Laulujen laulussa rakastetulla miehellä on jalat kuin alabasteripylväät (ESV) tai marmoripilarit (NIV, KJV). Niinpä säiliö, jota naiset käyttivät tuoksuöljynsä kantamiseen, oli valmistettu valkoisesta, marmorimaisesta aineesta. Ennen voidetta, öljyjä ja hajusteita laitettiin alabasteriastioihin, jotta ne pysyisivät puhtaina ja turmeltumattomina. Laatikot suljettiin usein tai tehtiin nopeasti vahalla hajuveden karkaamisen estämiseksi. Alabasteri oli kaunis aine ja tarpeeksi vahva pitämään öljyn tai hajuveden täysin sisällä sen käyttöön asti.

Top