Mikä on atenismi?

Mikä on atenismi? Lainasivatko juutalaisuus tai kristinusko atenismista? Vastaus



Usein kirkon historiassa skeptikot ovat esittäneet perusteita sanoakseen, että kristinusko on muiden uskontojen mosaiikki ja siksi sillä ei ole pätevyyttä. Nämä hyökkäykset on kerta toisensa jälkeen kumottu. Eräs tällainen hyökkäys kristinuskoa, juutalaisuutta ja Raamattua vastaan ​​on sanoa, että Mooses lainasi ajatuksen yhdestä Jumalasta atenismista ja että Jahve on yksinkertaisesti pakattu Aten uudelleen.

Atenismi oli egyptiläisen jumalan Atenin (tai Atonin) palvontaa, joka esitti auringonjumalan. Aten on kuvattu hieroglyfeissä auringon kiekkona, joka ojentaa siunauksia maan asukkaille. Faarao Amenhotep IV, joka asui 1300-luvulla eKr., edisti atenismia yrittäessään lujittaa egyptiläisen polyteismin vain yhden jumalan palvontaan. Amenhotep kutsui itseään Akhenateniksi (tarkoittaa Atenille hyödyllistä tai Atenin palvelijaa). Faarao antoi käskyn hävittää Egyptissä muiden jumalien kuvat ja nimet, ja tästä syystä häntä pidetään joskus maailman ensimmäisenä monoteistina. Mutta atenismia kuvataan paremmin monolatryksi tai henoteismiksi, yhden jumalan palvomiseksi muiden joukossa. Atenismi ei kestänyt kauan kultin perustajan kuoleman jälkeen; Kun Ehnaton oli poissa, egyptiläiset palasivat edelliseen jumalakokoelmaansa ja nimesivät Akhenatenin harhaoppiseksi kuninkaaksi.



Oliko atenismin uskonnolla mitään tekemistä juutalaisuuden kanssa? Tapa, jolla tähän kysymykseen vastataan, riippuu pitkälti siitä, uskooko joku Raamatun olevan totta vai ei. Jos Raamattu on totta, vastaus on yksinkertaisesti: Ei, juutalaisuus (ja kristinusko) ei ole lainannut atenismista. Jos Raamattu pitää paikkansa, se on tarkka kuvaus siitä, kuka Jumala on ja kuinka Hän on vuorovaikutuksessa ihmiskunnan kanssa. Kaikki yhtäläisyydet raamatullisen jumalakuvauksen ja muiden uskontojen kuvausten välillä ovat joko sattumaa tai viittaavat siihen, että muut uskonnot ovat lainattu Raamatusta. Jos Raamattu ei ole totta, ei sillä ole paljoakaan väliä, onko se lainattu atenismista vai ei. Jos ei ole varma, onko Raamattu totta, kannattaa tutkia atenismin ja muinaisen juutalaisuuden yhtäläisyyksiä.



Joidenkin skeptikkojen teorian mukaan heprealaiset olivat mahdollisesti Egyptin asukkaita Ehnatonin hallituskauden aikana. Heprealaiset pitivät monista atenismin näkökohdista ja sisällyttivät siksi atenismin omiin uskonnollisiin järjestelmiinsä lähtiessään Egyptistä. Teorian mukaan juutalaisuuden (ja myöhemmin kristinuskon) monoteismi kopioitiin atenismista. Mooses varasti idean Ehnatonilta.

Tässä teoriassa on kuitenkin useita ongelmia. Ensimmäinen on kronologiakysymys. Heprealaiset olivat Egyptissä noin 1800-1400 eKr., ja Ehnaton hallitsi vasta 1300-luvun puolivälissä eKr. Israelin lapset lähtivät Egyptistä ennen kuin Ehnaton nousi valtaistuimelle, joten he eivät voineet lainata mitään atenismista. Jotta voitaisiin lopullisesti sanoa, että uskonnollista lainausta oli olemassa, on todistettava lopullisesti Mooses ja Ehnaton aikalaisia. Tätä ei ole vielä tehty.



Toiseksi, yhtäläisyydet muinaisen juutalaisuuden ja atenismin välillä ovat äärimmäisen vähän – nimittäin yksi. Ainoa samankaltaisuus atenismin ja juutalaisuuden välillä on, että ne molemmat ovat monoteistisia aikana, jolloin polyteismi oli lähes kaikkialla. Näiden kahden uskonnon välillä on suuria eroja. Atonilla ei näytä olevan eettisiä mieltymyksiä eikä varmastikaan vakiintunutta lakia, kuten juutalaisuuden Jumalalla. Mooseksen kirjan 19:6:ssa juutalaisten Jumala julistaa, että Hän tekee kaikesta kansansa papeiksi, jotka edustavat häntä maailmalle. Sitä vastoin kuningas Ehnaton julisti olevansa ainoa välittäjä Atonin ja ihmiskunnan välillä.

Jotkut ovat ehdottaneet yhtäläisyyksiä Egyptin kuninkaallisen Yuyan ja Genesiksen Joosefin välillä. Toiset ovat yrittäneet jollain tavalla suhteuttaa Ehnatenin Moosekseen sanoen, että Mooses itse asiassa oli Akhenaten. Nämä teoriat ovat saaneet vain vähän jalansijaa tutkijoiden keskuudessa. Ensinnäkin Yuya haudattiin Thebassa Kuninkaiden laaksoon, ja Joosefin ruumis vietiin Kanaaniin haudattavaksi (Joosua 24:32). Toiseksi Mooses ei ollut egyptiläinen, kuten raamatullinen kertomus hänen sukuperustaan ​​selvästi sanoo.

Yhteenvetona voidaan todeta, ettei ole vankkaa perustetta, historiallisesti tai teologisesti, väittää, että juutalaisuus tai kristinusko olisi millään tavalla lainannut atenismista.

Top