Mikä on Babylonin merkitys Raamatussa?

Mikä on Babylonin merkitys Raamatussa? Vastaus



Muinainen Babylon sijaitsi nykyajan Irakissa. Muinainen Babylon nousi valtaan kaatuttuaan assyrialaisten siteet. Babylonian lyhytaikaista valta-aikaa, jolla on raamatullista merkitystä, kutsutaan Uus-Babylonian valtakunnaksi, koska Babylon oli ollut hallitseva voima aikaisemmin.

Babylon ja kuningas Nebukadnessar ovat näkyvästi esillä Vanhassa testamentissa, sillä Babylon hyökkäsi Juudaan, tuhosi Jerusalemin ja temppelin ja vei monia juutalaisia ​​pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin. Nämä tapahtumat on tallennettu 2. Kuninkaan kirjaan 17–25 ja 2. Aikakirjan 32–36. Useat profeetat ilmoittivat, että Jerusalem joutuisi babylonialaisten käsiin Jumalan tuomiona Juudalle tämän syntien vuoksi. Erityisesti Jeremia neuvoi antautumaan babylonialaisille hyväksyen Jumalan tahdon: Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Olen kääntämässä teitä vastaan ​​ne sota-aseet, jotka ovat teidän käsissänne ja joita te käytätte taistelemaan. Babylonin kuningas ja babylonialaiset, jotka ovat muurin ulkopuolella ja piirittävät sinua. Ja minä kokoan heidät tähän kaupunkiin. Minä itse taistelen sinua vastaan ​​ojennetulla kädellä ja väkevällä käsivarrella kiivas vihassa ja suuressa vihassa. Minä lyön maahan [Jerusalemissa] asuvat – sekä ihmiset että eläimet – ja he kuolevat hirvittävään ruttoon. Sen jälkeen, sanoo Herra, minä annan Sidkian, Juudan kuninkaan, hänen virkamiehet ja tämän kaupungin ihmiset, jotka selviävät rutosta, miekkasta ja nälästä, Babylonin kuninkaan Nebukadnessarin ja heidän vihollistensa käsiin, jotka haluavat tappaa heidät. Hän lyö heidät miekkaan; hän ei osoita heille armoa, sääliä tai myötätuntoa. . . . Näin sanoo Herra: Katso, minä annan sinun eteesi elämän ja kuoleman tien. Jokainen, joka jää tähän kaupunkiin, kuolee miekkaan, nälkään tai ruttoon. Mutta jokainen, joka menee ulos ja antautuu babylonialaisille, jotka piirittävät teitä, saa elää; he pakenevat henkensä kanssa. Olen päättänyt tehdä tälle kaupungille pahaa enkä hyvää, sanoo Herra. Se annetaan Babylonin kuninkaan käsiin, ja hän tuhoaa sen tulella (Jeremia 21:4–10).



Daniel oli nuori mies, joka vietiin Babyloniin pakkosiirtolaisuuteen. Hän nousi asemaan kuningas Nebukadnessarin ja hänen seuraajiensa hallinnossa (ks. Daniel 1–6). Babylon kukistettiin vain useiden vuosikymmenten näkyvyyden jälkeen. Herra oli luvannut, että juutalaisten pakkosiirto oli vain väliaikaista, ja Babylonin kukistumisen jälkeen Persian kuningas antoi pakkosiirtolaisten palata Juudaan rakentamaan uudelleen kaupunkia ja temppeliä. Nämä tapahtumat on tallennettu Esran ja Nehemian kirjassa.



Babylonilaisten aiheuttaman kauhean tuhon vuoksi Babylonista tuli Jumalan ja Hänen kansansa stereotyyppisten vihollisten symboli. (Sodomaa ja Egyptiä käytetään myös tällä tavalla.) Babylon on näkyvästi Ilmestyskirjassa Jumalan perimmäinen vihollinen ja Hänen kansansa vainooja. Suuri Babylon kukistuu, mutta näin häntä kuvataan: Sitten enkeli vei minut Hengessä erämaahan. Siellä näin naisen istuvan helakanpunaisen pedon selässä, joka oli peitetty pilkkaavilla nimillä ja jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea. Nainen oli pukeutunut purppuraan ja helakanpunaiseen, ja hän kimalteli kullasta, jalokivistä ja helmistä. Hän piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja aviorikosten saasta. Hänen otsaansa kirjoitettu nimi oli mysteeri: Suuri Babylon, prostituoitujen ja maan kauhistusten äiti. Näin, että nainen oli humalassa Jumalan pyhän kansan verestä, niiden verestä, jotka todistivat Jeesuksesta (Ilmestys 17:3–6). Ilmestyskirja tallentaa myös Babylonin tuhon, jota maailman ihmiset valittavat (luku 18), sekä pyhien iloitsemista sen kuolemasta (luku 19).

Vuosien ajan monet dispensationalistit tulkitsivat Babylonia Roomaksi, elvytetyn Rooman valtakunnan keskukseksi. Saddam Husseinin nousun ja Irakin sodan myötä monet muuttivat tulkintaansa ja ajattelivat, että Babylon voisi itse asiassa viitata elpyneeseen Babylonian valtakuntaan. Jonkin aikaa Saddam Hussein yritti jälleenrakentaa Babylonia, ja hän jopa kuvitteli olevansa uusi Nebukadnessar. Kuitenkin tapahtumien edetessä kävi selväksi, että Hussein ei ollut Jumalan lopullinen vihollinen ja että hän ei onnistuisi palauttamaan Babylonian valtakuntaa. On yleensä riskialtista tulkita Raamattua ajankohtaisten tapahtumien valossa.



Lyhyesti sanottuna Babylon tuhosi Jerusalemin ja temppelin ja siitä tuli vertauskuva Jumalan ja Hänen kansansa viholliselle. Ilmestyskirja käyttää tätä mielikuvaa, joten Ilmestyskirjan Babylon ei todennäköisesti viittaa elvytettyyn Babylonian valtakuntaan vaan kansalliseen kokonaisuuteen, joka vainoaa ja tuhoaa babylonialaisten hengessä. Erona on se, että muinainen Babylon tuhosi Jerusalemin Jumalan tuomiona sen uskottomuudesta. Viimeisinä päivinä Babylon vainoaa uskovia, jotka ovat uskollisia, ja Babylon tuomitaan.

Top