Mikä oli Babylonin vankeus/pakotus?

Vastaus



Babylonin vankeus tai pakkosiirto viittaa ajanjaksoon Israelin historiassa, jolloin Babylonin kuningas Nebukadnessar II vei juutalaiset vangiksi. Se on tärkeä ajanjakso raamatullisessa historiassa, koska sekä vankeus/pakotus että juutalaisen kansan paluu ja ennallistaminen olivat Vanhan testamentin profetioiden täyttymystä.



Jumala käytti Babylonia tuomitsemaan Israelia heidän epäjumalanpalveluksensa ja Häntä vastaan ​​kapinoituneiden syntien vuoksi. Tänä aikana (607-586 eaa.) oli itse asiassa useita eri aikoja, jolloin juutalaiset joutuivat Babylonin vangiksi. Jokaisella peräkkäisellä kapinalla Babylonian hallintoa vastaan ​​Nebukadnessar johti joukkojaan Juudaa vastaan, kunnes ne piirittivät Jerusalemia yli vuoden ajan, tappoivat monia ihmisiä ja tuhosivat juutalaisten temppelin, vangitsivat useita tuhansia juutalaisia ​​ja jättivät Jerusalemin raunioiksi.





Kuten Raamatussa ennustetaan, juutalaisten sallittaisiin palata Jerusalemiin 70 vuoden maanpaossa. Tämä ennustus toteutui vuonna 537 eaa., ja Persian kuningas Kyros antoi juutalaisten palata Israeliin ja aloittaa kaupungin ja temppelin jälleenrakentamisen. Paluu Esran johdolla johti elpymiseen juutalaisten keskuudessa ja temppelin jälleenrakentamiseen.



Kuningas Nebukadnessar II:n aikana Babylonian valtakunta levisi kaikkialle Lähi-itään, ja noin vuonna 607 eaa. Juudan kuningas Jojakim pakotettiin alistumaan, ja hänestä tuli Nebukadnessarin vasalli (2. Kun. 24:1). Tänä aikana Nebukadnessar vei monia hienoimpia ja taitavimpia nuoria miehiä jokaisesta Juudan kaupungista, mukaan lukien Danielin, Hananjan (Sadrak), Misaelin (Mesak) ja Azaria (Abednego). Palveltuaan Nebukadnessaria kolme vuotta, Juudan Joojakim kapinoi Babylonian hallintoa vastaan ​​ja kääntyi jälleen Egyptin puoleen saadakseen tukea. Lähetettyään armeijansa käsittelemään Juudan kapinaa, Nebukadnessar itse lähti Babylonista vuonna 598 eaa. käsitellä ongelmaa. Saapuessaan Jerusalemiin noin maaliskuussa 597 eKr. Nebukadnessar piiritti Jerusalemin, otti alueen haltuunsa, ryösti sen ja otti vangiksi Jojakimin pojan, Jojakinin, hänen perheensä ja melkein koko Juudan väestön, jättäen vain köyhimmät. maan kansa (2. Kun. 24:8-16).



Tuolloin Nebukadnessar nimitti kuningas Sidkian hallitsemaan Juudan edustajaa, mutta yhdeksän vuoden jälkeen eikä vieläkään oppinut opetustaan, Sidkia johti Juudan kapinaan Babylonia vastaan ​​viimeisen kerran (2. Kun. 24–25). Väärien profeettojen vaikutuksesta ja Jeremian varoituksia huomioimatta Sidkia päätti liittyä liittoumaan, jonka Edom, Moab, Ammon ja Foinikia muodostivat kapinassa Nebukadnessaria vastaan ​​(Jeremia 27:1-3). Tämä johti siihen, että Nebukadnessar piiritti jälleen Jerusalemin. Jerusalem kaatui heinäkuussa 587 tai 586 eKr., ja Sidkia vietiin vankeuteen Babyloniin nähtyään poikansa tapetun ennen häntä ja hänen silmänsä revittiin sitten irti (2. Kun. 25). Tähän aikaan Jerusalem tuhottiin, temppeli tuhoutui ja kaikki talot poltettiin. Suurin osa juutalaisista vietiin vangiksi, mutta jälleen Nebukadnessar jätti jäännöksen köyhistä palvelemaan maanviljelijöitä ja viinitarhoja (2. Kun. 25:12).



2 Chronicles ja 2 Kings käsittelevät suuren osan ajasta, joka johtaa sekä Pohjoisen kuningaskunnan että Juudan kukistumiseen. Ne kattavat myös Nebukadnessarin Jerusalemin tuhon ja Babylonian vankeuden alkamisen. Jeremia oli yksi profeetoista aikana, joka johti Jerusalemin kukistumiseen ja pakkosiirtolaisuuteen, ja Hesekiel ja Daniel kirjoitettiin juutalaisten ollessa maanpaossa. Esra käsittelee juutalaisten paluuta, kuten Jumala on luvannut yli 70 vuotta aikaisemmin profeettojen Jeremian ja Jesajan kautta. Nehemian kirja käsittelee myös Jerusalemin paluuta ja jälleenrakentamista pakkosiirtolaisuuden päätyttyä.

Babylonian vankeudella oli yksi erittäin merkittävä vaikutus Israelin kansaan, kun se palasi maahan – sitä ei enää koskaan turmelisi ympäröivien kansojen epäjumalanpalvelus ja väärät jumalat. Juutalaisten keskuudessa tapahtui herätys sen jälkeen, kun juutalaiset palasivat Israeliin ja temppeli rakennettiin uudelleen. Näemme nämä Esran ja Nehemian kertomukset, kun kansa palaisi jälleen Jumalan luo, joka oli vapauttanut heidät heidän vihollisistaan.

Aivan kuten Jumala oli luvannut profeetta Jeremian kautta, Jumala tuomitsi babylonialaiset heidän syntiensä vuoksi, ja Babylonin valtakunta lankesi Persian armeijoiden käsiin vuonna 539 eaa., mikä jälleen kerran osoitti, että Jumalan lupaukset olivat totta.

Seitsemänkymmentä vuotta kestänyt Babylonin vankeuskausi on tärkeä osa Israelin historiaa, ja kristittyjen pitäisi tuntea se. Kuten monet muut Vanhan testamentin tapahtumat, tämä historiallinen kertomus osoittaa Jumalan uskollisuuden kansalleen, Hänen syntinsä tuomionsa ja lupaustensa varmuuden.