Mikä oli Bar Kokhban kapina?

Mikä oli Bar Kokhban kapina? Vastaus



Bar Kokhban kapina oli sarja taisteluita Rooman valtakuntaa vastaan ​​vuosina 132–135 ja joita käytiin juutalaisten johdolla Simeon bar Kosballa, joka esitti messiaanisia väitteitä ja joka nimettiin uudelleen. Baari Kokhba (Tähden poika) vaikutusvaltaiselta rabbilta. Kapina ei lopulta onnistunut, ja Jerusalem maksoi kapinasta raskaan veron.

Uuden testamentin aikana Israel oli Rooman vallan alla. Niin kauan kuin johto ja kansa tekivät yhteistyötä Rooman kanssa, he saivat jonkin verran autonomiaa. Juutalaiset johtajat pelkäsivät kuitenkin, että Jeesuksen toimintaan liittyvä kapina saisi Rooman ottamaan pois sekä temppelimme että kansakuntamme (Joh. 11:48). Osoittaessaan alistumuksensa Roomalle juutalaisten johtajien ei annettu tappaa Jeesusta; pikemminkin heidän täytyi vedota Pilatukseen, Rooman maaherraan, jotta hän paneisi täytäntöön haluamansa tuomion (Joh. 18:31). Vastauksena myöhempään juutalaisten kansannousuun roomalainen kenraali Titus tuhosi Jerusalemin ja temppelin vuonna 70 jKr. Joukko vallankumouksellisia pakeni Masadaan, mutta lopulta heidät kukistettiin vuonna 73 jKr. ensimmäisen juutalaisen sodan viimeisessä konfliktissa.



Sen jälkeen Israelia hallittiin valloitettuna kuningaskuntana, ja roomalaiset alkoivat karkottaa juutalaisia ​​alueelta. Juutalaisten vastarinta ei kuitenkaan haihtunut kokonaan. Kitosin sodassa 115–117 jKr. hajotetut juutalaiset Kyrenaicassa, Kyproksella ja Egyptissä kapinoivat. Jotkut kutsuvat tätä toiseksi juutalaissodaksi, mutta toiset sulkevat sen pois, koska sitä ei käyty Palestiinassa.



Bar Kokhban kapinaa kutsutaan toiseksi tai kolmanneksi juutalaissodaksi riippuen siitä, mitä mieltä Kitos-sodasta on. Tämä Simeon Bar Kokhban johtama kapina oli vastaus keisari Hadrianuksen ympärileikkauksen kieltämiseen ja kaikkien valtakunnan juutalaisten pakkohellenisointiin. Bar Kokhba pystyi kukistamaan Jerusalemissa varustetut roomalaiset joukot, ja noin kahdeksi vuodeksi perustettiin itsenäinen juutalainen valtio. Hänen roomalaisia ​​vastaan ​​voittojensa seurauksena monet ylistivät Bar Kokhbaa Messiaana, joka palauttaisi valtakunnan Israelille. Keisari Hadrianus määräsi kuitenkin alueelle kuusi legioonaa sotilaita sekä apujoukot ja vahvistukset muista legiooneista. Bar Kokhba tapettiin, kapina murskattiin ja monia juutalaisia ​​teurastettiin.

Bar Kokhban kapinan jälkeen juutalaiset kiellettiin Jerusalemista paitsi viettämään Tisha B'Av -juhlaa, jolla muistetaan ensimmäisen ja toisen temppelin tuhoamista. Juutalaisia ​​alettiin vainota tavalla, jota he eivät olleet aiemmin olleet, ja diaspora alkoi tosissaan. Jeesus oli varoittanut väärien messiasten seuraamisesta (Matt. 24:5), ja Bar Kokhba oli yksi tällainen väärennös. Tappionsa jälkeen juutalainen johto tuomitsi Simeon Bar Kokhban, ja juutalaiset alkoivat luopua käsityksestä henkilökohtaisesta messiaasta, joka palauttaisi Israelin. Vasta äskettäin ajatus henkilökohtaisesta messiasta on herännyt henkiin joissakin juutalaisuuden osissa. Bar Kokhban kapinan tulos oli se, että noin 100 vuotta sen jälkeen, kun Jeesus oli hylännyt Messiaana, juutalaisuus pettyi mihinkään toivoon henkilökohtaisesta pelastajasta, juutalaisten kotimaasta ja itsenäisestä juutalaisten valtakunnasta.



Top