Kuka oli Abigail Raamatussa?

Kuka oli Abigail Raamatussa? Vastaus



Abigail oli yksi Daavidin vaimoista. Hänen tarinansa löytyy 1. Samuelin luvusta 25. Tarinan alussa Abigail on rikkaan Nabal-nimisen miehen vaimo. Hän asui Maon-nimisessä kaupungissa Paranin erämaassa, lähellä Siinain niemimaata. Abigail oli älykäs ja kaunis nainen (1. Samuelin kirja 25:3), joka pelasti miehensä ja hänen perheensä, esti Daavidia tekemästä jotain hätiköityä ja varmisti itselleen odottamattoman tulevaisuuden.

Raamatun Abigailin tarina on mielenkiintoinen monista syistä. Ensinnäkin Nabal on melko outo hahmo. Ilman näkyvää syytä Nabal hylkää Daavidin pyynnön saada ruokaa ja suojaa. Huolimatta siitä, että Nabal tiesi Daavidin aiemmasta hyväntahtoisuudesta paimeniaan kohtaan, Nabal kieltäytyy auttamasta Daavidia ja hänen miehiään, kun he yrittivät pysyä askeleen kuningas Saulin edellä. Daavidin pyyntö ei ollut kohtuuton, mutta Nabal, jota kuvataan äreäksi ja ilkeäksi (1. Samuelin kirja 25:3), sylkee Daavidin palvelijoita päin kasvoja ja sanoi: Kuka tämä Daavid on? Kuka tämä Jessen poika on? Monet palvelijat irtautuvat isäntiistään näinä päivinä. Miksi minun pitäisi ottaa leipäni ja vesi ja liha, jonka olen teurastanut keritsijöilleni, ja antaa ne miehille, jotka tulevat kenestä tietää mistä? (jakeet 10-11).



David ei ottanut tätä hylkäämistä hyvin vastaan. Hän vannoi tappavansa jokaisen Nabalin perheeseen kuuluvan miehen (1. Samuel 25:22). Hän oli kiinnittänyt miekkansa ja oli matkalla neljänsadan aseistetun miehen kanssa (jae 13), kun Abigail tapasi hänet tiellä. Hän tarjosi Davidille lahjaksi viiniä, viljaa, valmistettua lihaa ja viikunakakkuja. Sitten hän lankesi Daavidin eteen ja anoi tätä osoittamaan armoa aviomiehelleen Nabalille (jae 23). Vetoessaan Abigail osoittaa ymmärtävänsä Nabalin luonteen: Älä kiinnitä huomiota, herrani, tuohon jumalattomaan Nabaliin. Hän on aivan kuten hänen nimensä – hänen nimensä tarkoittaa Hullua, ja hulluus kulkee hänen mukanaan (jae 25).



Ottaessaan vastaan ​​Nabalin asian ja pyytämällä Daavidia säästämään henkensä, Abigail osoittaa olevansa vanhurskas, välittävä nainen. Suurella vaaralla itselleen hän lähestyy Davidia, vihaista miestä, joka haluaa kostaa, ja rukoilee miehensä puolesta tämän huonosta käytöksestä huolimatta. Hänen pyyntönsä voidaan nähdä kuvana Kristuksesta, joka uhrasi itsensä uhrina pelastaakseen tyhmät syntiset omien tekojensa seurauksista ja joka jatkaa rukousta puolestamme (Hepr. 7:25).

Abigailin sovitus pelastaa päivän. Daavid kiittää Abigailia siitä, että hän piti kätensä ja katuu omaa typerää ja harkitsematonta päätöstään teurastaa Nabalin perhe (1. Samuel 25:32–34). Itse asiassa Daavid näkee Abigailin tulemisen luokseen Jumalan siunauksena, ja hän lähettää hänet kotiin rauhassa (jae 35).



Sillä välin Nabal, joka on välinpitämätön väärinkäytöksilleen ja joutuneelle vaaralle, järjestää itselleen kuninkaalliset pidot ja juovuu (1.Sam. 25:36). Abigail odottaa seuraavaan aamuun asti, että hänen miehensä raittiin, ja sitten hän kertoo Nabalille kaiken – kuinka Daavid oli ollut matkalla tuhotakseen hänet ja kuinka hän itse oli pelastanut Nabalin. Kuultuaan tämän uutisen Nabal sairastuu: Hänen sydämensä petti hänet ja hänestä tuli kuin kivi. Noin kymmenen päivää myöhemmin HERRA löi Nabalia ja hän kuoli (jakeet 37–38). Sitten Daavid lähettää Abigailille viestin ja pyytää häntä tulemaan hänen vaimokseen, ja Abigail vastaa myöntävästi (jakeet 40–42).

Raamattu sanoo, että meidän ei tule etsiä kostoa itsellemme. Pikemminkin meidän tulee jättää tilaa Jumalan vihalle, sillä on kirjoitettu: 'Minun on kostaa; Minä maksan, sanoo Herra (Room. 12:19; vrt. 5. Moos. 32:35). Juuri näin tapahtui Abigailin tarinassa. Daavidia estettiin ottamasta kostaa, ja Herra itse hoiti asian ajallaan.

Daavidin ja Naabalin voidaan nähdä edustavan kahta ihmisten vastausta Kristukseen. Nabal ei tee parannusta eikä tunnusta syntiään; hän ei myöskään kiitä Abigailia tämän halukkuudesta vaarantaa oman henkensä hänen puolestaan. Toisaalta Daavidin sydän on lempeä ja katuva, ja hän kutsuu Abigailia siunatuksi hänen tekojensa vuoksi. Daavid säästyy suunnittelemansa synnin seurauksilta, mutta Nabal kuolee syntiinsä.

Lopulta Nabalin omaisuus, hänen vaimonsa ja hänen elämänsä viedään häneltä. Abigail – pelastaja, joka on täynnä kauneutta, viisautta ja harkintaa – astuu rakastavaan suhteeseen Daavidin kanssa. Abigailissa meillä on pieni kuva äärimmäisestä Vapahtajasta, kauneuden ja viisauden Lähteestä, joka haluaa rakastavan suhteen kanssamme ikuisesti.

Top