Kuka oli Amy Carmichael?

Kuka oli Amy Carmichael? Vastaus



Amy Carmichael oli lähetyssaarnaaja Intiassa 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hänet tunnetaan nykyään parhaiten työstään riskialttiiden intialaisten lasten parissa, Dohnavur Fellowshipin perustamisesta ja monista vaikutusvaltaisista kirjoituksistaan.

Amy Carmichael syntyi Millislessä Downin piirikunnassa Irlannissa vuonna 1867. Hänen kirkossa käyvä perhe varmisti, että nuori Amy kasvatettiin tuntemaan Herran. Teini-iässä Amysta tuli taakka Shawliesille Belfastissa, köyhille myllytytöille, jotka käyttivät huiveja kalliimpien hattujen sijaan. Hän aloitti heille raamattutunnin, ja työ kasvoi, ja lopulta tarvittiin rakennus 500 hengelle. Amy jatkoi työskentelyä Shawliesin kanssa Belfastissa, kunnes hän siirtyi samanlaiseen työhön Manchesterissa vuonna 1889.



Amy Carmichael alkoi osallistua Keswickin vuosikongressin kokouksiin, joissa hän kuuli esimerkiksi D.L. Moody ja Hudson Taylor, Kiinan sisämaan lähetystön perustaja. Kuultuaan Tayloria Amy tiesi, että Jumala kutsui hänet ulkomaan lähetystöihin. Vuonna 1887 Amy Carmichael matkusti Japaniin, mutta hänen oli palattava kotiin viisitoista kuukautta myöhemmin sairauden vuoksi. Toiputtuaan jonkin aikaa ja hakeuduttuaan uuteen lähetyslautakuntaan Amy saapui Bangaloreen Intiaan vuonna 1895. 28-vuotiaana hän oli uraauurtavan ja seurauksellisen lähetystyöuran alussa. Hän ei koskaan ottanut lomaa eikä palannut kotiin Irlantiin.



Amy Carmichael asettui Etelä-Intiaan, jossa hän palveli jonkin aikaa lähetyssaarnaajan Thomas Walkerin ja hänen vaimonsa kanssa. Hän haki itseään oppimaan tamilin kieltä ja Intian tapoja ja kastijärjestelmää. Alusta asti Amy vastusti perinteistä lähetystyöprotokollaa kieltäytymällä käyttämästä eurooppalaisia ​​vaatteita tai nukkumasta sängyssä, vaan valitsi sen sijaan käyttää sareja ja nukkua matolla maassa, kuten intialaiset kylän naiset, joita hän palveli.

Maaliskuussa 1901 pieni tyttö nimeltä Preena (Pearl-Eyes) tuli Amyn luo. Preena oli 7-vuotias ja oli juuri paennut läheisestä hindutemppelistä, jossa häntä oli pidetty vastoin tahtoaan. Hindutemppelijärjestelmässä tuohon aikaan oli temppeliprostituoituja, ja Preena oli myyty temppeliin koulutettavaksi prostituutioon. Hän oli yrittänyt paeta kahdesti aiemmin, mutta jäi kiinni molemmilla kerroilla. Rangaistuksena pakoyrityksestään Preenaa hakattiin ja hänen kätensä leimattiin kuumilla raudoilla.



Kolmannella yrityksellään paeta kurjuutta, Preena päätyi Amy Carmichaelin ovelle. Se oli jumalallisesti määrätty kokous, ja Amy näki sen sellaisena. Nuori lähetyssaarnaaja päätti pelastaa Preenan paikallisen hindutemppelin vastalauseista huolimatta. Lopulta Amyn annettiin pitää Preena. Ja niin Amy Carmichael löysi sen, mikä oli hänen elämäntyönsä. Seuraavien 50 vuoden ajan hän antoi itsensä pelastaa ei-toivottuja, hylättyjä ja hyväksikäytettyjä tyttöjä, kuten Preena ja temppeliprostituoitujen vauvoja.

Walkers auttoi Amya löytämään paikan, jossa hän saattoi huolehtia tytöistä, jotka tulivat hakemaan apua. Amyn uusi palveluspaikka oli Dohnavur, joka sijaitsee Tamil Nadussa, kolmenkymmenen mailin päässä Intian eteläkärjestä. Tästä alkoi Dohnavur Fellowship. Lapsia tuli jatkuvasti, ja he kutsuivat Amy Ammaa, tamilinkielistä sanaa äidille.

Amy Carmichael eli mottona Love to live, live to love. Hän varmisti, että Dohnavur oli turvallinen paikka lapsille oppia Jeesuksen rakkaudesta. Se oli onnellinen paikka täynnä laulua, oppimista ja rukousta. Lapset pukeutuivat kirkkaanvärisiin vaatteisiin osallistuessaan askareisiin ja hoitaessaan oppituntejaan.

Amy Carmichael halusi kertoa totuuden kotona oleville ihmisille lähetyskentällä tehdystä työstä, vastustaen kiusausta valkaista tosiasiat tai romantisoida ammattiaan. Hänen maalaamaton totuuden esitys muodosti hänen kirjassaan Asiat sellaisena kuin ne ovat: Lähetystyö Etelä-Intiassa , julkaistiin vuonna 1905. Monet Englannissa olivat kauhuissaan hänen rehellisyydestään koskien hänen kohtaamiaan olosuhteita ja hänen kritiikkistään nykyisiä lähetystyötä kohtaan. Jotkut halusivat saada Amyn takaisin lähetyskentältä. Etelä-Intian lasten onneksi Amma jäi.

Amy Carmichael rakasti ja kunnioitti intialaista kulttuuria, sikäli kuin se ei ollut ristiriidassa Raamatun periaatteiden kanssa. Kaikilla Dohnavur Fellowshipin jäsenillä oli intialainen, ei eurooppalainen puku, ja lapsille annettiin intialaiset nimet. Amy matkusti usein pitkiä matkoja pelastaakseen jopa yhden lapsen kärsimyksestä. Vuonna 1904 Amman hoidossa oli 17 tyttöä. Vuoteen 1913 mennessä Dohnavur Fellowshipissa asui 130. Vuonna 1918 perhe laajeni entisestään ja lisäsi kodin nuorille pojille, joista suurin osa oli temppeliprostituoitujen lapsia.

Amy Carmichaelin elinaikana Dohnavur Fellowship auttoi noin 2000 lasta. Tilat kasvoivat sisältämään päiväkodit, koulurakennukset, poikien ja tyttöjen asunnot, rukoushuoneen ja sairaalan. Amy oli vakuuttunut siitä, ettei se pyytäisi ihmisiltä rahaa, vaan turvautui mieluummin rukoukseen: Jos olemme Isämme asioista, Hän huolehtii meidän asioista. Herran pelossa ei ole puutetta, eikä sen tarvitse etsiä apua (Amy Carmichael, Eikä Scrip , s. 92). Dohnavur Fellowship ei koskaan esittänyt taloudellisia vetoomuksia. Kaikissa olosuhteissa, jopa niin paljon suita ruokittavana, Herra aina huolehti.

Amy Carmichaelin palvelutyö satojen lastensa kanssa kuvaa Jeesuksen sanojen totuutta: Totisesti minä sanon teille, . . . kukaan, joka on jättänyt kotoa tai vaimoa tai veljiä tai sisaria tai vanhempia tai lapsia Jumalan valtakunnan tähden, jää saamatta monta kertaa niin paljon tässä ja tulevassa ajassa iankaikkista elämää (Luuk. 18:29-29). 30).

Vuonna 1932 Amy Carmichael loukkaantui vakavasti kaatuessaan. Hänen vammansa jättivät hänet vuoteeseen lähes 20 vuodeksi kuolemaansa asti. Amma jatkoi huoneessaan palvelemista Dohnavur-perheelle kirjoittaen runsaasti ja vastaanottaen monia vierailijoita. Amy Carmichael kuoli vuonna 1951 83-vuotiaana. Hänet on haudattu Dohnavur Fellowshipiin; Amyn toiveiden mukaisesti yksinkertainen lintukylpy merkitsee hänen hautaansa.

Nykyään Dohnavur Fellowship on edelleen toiminnassa ja toteuttaa edelleen Amy Carmichaelin visiota auttaa vähävaraisia ​​lapsia. Kiinteistön pinta-ala on yli 400 hehtaaria, siellä on yli viisitoista päiväkotia, ja siihen mahtuu kerralla noin 500 lasta.

Amy Carmichael kirjoitti 35 kirjaa, mukaan lukien historiat, elämäkerrat ja runokirjat. Hän oli yhtä kaunopuheinen kuin tuottelias. sitä paitsi Asiat sellaisena kuin ne ovat , hänen kirjojaan ovat mm Kultainen johto , Raj: Prikaatin päällikkö , Lotus Buds , Kohti Jerusalemia ja klassinen hartaus Jos . Amyn kirjoitukset ovat täynnä sitoutumisen, antautumisen, rakkauden ja syvemmän henkisen elämän teemoja. Tässä muutamia lainauksia Amy Carmichaelilta:

Jos minulla on varaa antaa Hänelle, joka rakasti niin paljon, että antoi rakkaimman puolestani, niin en tiedä Golgatan rakkaudesta mitään ( Jos , s. 48).

Jos tyydyn parantamaan vamman hieman sanoen Rauha, rauha, missä ei ole rauhaa; Jos unohdan koskettavan sanan 'Rakkaus olkoon ilman huijausta' ja tylsän totuuden reunan, en puhu oikeita asioita, vaan sileitä asioita, en tiedä Golgatan rakkaudesta mitään ( Jos , s. 25).

Jos kaipaan muuta paikkaa maan päällä kuin tomua ristin juurella, en tiedä Golgatan rakkaudesta mitään ( Jos , s. 68).

Rukous on kuin lapsi, joka tietää tien Isänsä taloon ja menee suoraan sinne. . . . Joskus on esteitä, ja sitten tulee mieleen vanha tarina: Kun hän oli vielä kaukana, hänen isänsä näki hänet ja tunsi myötätuntoa ( Kultainen johto , s. 358).

Sanomalla, että paha katoaa nopeasti, ei se katoa. Mutta se hurmaa paholaisen, joka ei ole koskaan niin tyytyväinen kuin silloin, kun häntä ja hänen tekojaan aliarvostetaan tai jätetään huomiotta ( Kultainen johto , s. 29).

Emme voi rakastaa toisiamme liikaa, sillä Hän sanoi: 'Rakastakaa toisianne niin kuin minä olen rakastanut teitä.' Emme voi asettaa tasoa liian korkealle, sillä meidän ei kuulu liikkua haluamallamme tavalla: se on meidän Herramme, ja Hän on. aseta se korkealle ( Kohila , s. 46).

Rukous on päivämme ydin. Ota rukous esiin, ja päivä romahtaisi, olisi säälimätön, tuulessa puhaltama olki.

Meidän pitäisi olla rakkautta, joka ei kysy 'Kuinka vähän' vaan 'Kuinka paljon'; rakkaus, joka vuodattaa kaiken ja iloitsee siitä ilosta, että hänellä on jotakin vuodatettavaa rakkaansa jalkoihin; rakkaus, joka nauraa rajoituksille – pikemminkin ei näe niitä, ei huomioisi niitä, jos se tekisi ( Jumalan Lähetyssaarnaaja p. 34).

Hämmästyttävää on, että jokaisella, joka lukee Raamattua, on sama iloinen sanottavaa siitä. Joka maassa, jokaisella kielellä se on sama tarina: missä sitä Kirjaa luetaan, ei vain silmillä, vaan mielellä ja sydämellä, elämä muuttuu. Surulliset ihmiset lohdutetaan, syntiset ihmiset muuttuvat, ihmiset, jotka olivat pimeässä, kulkevat valossa. Eikö olekin ihmeellistä ajatella, että tämä Kirja, joka on niin mahtava voima, jos se saa mahdollisuuden työskennellä rehellisesti, on käsissämme tänään? ( Sinä annat. . . He kokoontuvat , s. 7).

Top