Kuka oli Benjamin Raamatussa?

Kuka oli Benjamin Raamatussa? Vastaus



Benjamin oli Jaakobin poika ja yhden Israelin kahdestatoista heimosta pää. Benjamin oli kahdestoista syntynyt ja nuorin poika Jaakobin perheessä. Hän syntyi Jaakobin vaimolle Raakelille, jolloin Benjaminista tuli Joosefin täysveli. Hänen tarinansa löytyy Mooseksen kirjan luvuista 35–49. Täällä saamme tietää hänen syntymästään (1. Moos. 35); hänen suhteensa isäänsä ja veljiinsä (1. Moos. 37, 42–45); hänen suhteensa Joosefin kanssa (1. Moos. 43–45); hänen lapsensa (1. Moos. 46); ja siunauksen, jonka hän sai isältään (1. Moos. 46:21).

Jaakobilla oli kaksi vaimoa, Raakel ja Lea. Hän rakasti Raakelia niin kiihkeästi, että työskenteli tämän isälle seitsemän vuotta saadakseen oikeuden mennä naimisiin tämän kanssa (1. Moos. 29:18), seitsemän vuotta, jotka tuntuivat hänestä vain muutamalta päivältä, koska hän rakasti häntä (1. Moos. 29: 20). Tämä rakkaus auttaa meitä ymmärtämään Jaakobin kiintymyksen Benjaminiin, joka syntyi hänen rakkaalle Raakelille. Rachelilla oli suuria vaikeuksia synnyttää Benjamin, vaikka hän ei tiennyt saavansa toista poikaa. Hänen kätilönsä kertoi hänelle, että hänellä on toinen poika. Rachel kuoli synnytykseen, heti synnytyksen jälkeen, mutta kuollessaan hän antoi pojalleen nimen Ben-Oni, mikä tarkoittaa vaikeuksieni poikaa. Jaakob nimesi hänet uudelleen Benjaminiksi, oikean käteni pojaksi (1. Moos. 35:18).



Benjamin ei ollut mukana salaliitossa, jonka hänen kymmenen vanhempaa veljeään teki heidän veljensä Josephin tappamiseksi. Myöhemmin, kun veljet joutuivat matkustamaan Egyptiin etsimään ruokaa nälänhädän aikana, Jaakobin rakkaus nuorinta poikaansa kohtaan pakotti hänet pitämään Benjaminin kotona, koska hän pelkäsi, että hänelle tapahtuisi vahinkoa (1. Moos. 42:4). Muut veljet matkustivat Egyptiin ja tapasivat Egyptin maaherran (Joosefin, jota hänen veljensä eivät tunnistaneet). Joosef koetteli veljiään syyttämällä heitä vakoilusta ja vaatimalla heitä todistamaan rehellisyytensä tuomalla Benjaminin takaisin mukanaan: Et jätä tätä paikkaa, ellei nuorin veljesi tule tänne (1. Moos. 42:15). Joosef sulki heidät kaikki vankilaan kolmeksi päiväksi ja vapautti sitten kaikki paitsi Simeon. Muut palasivat kotiin ostamansa viljan kanssa – ja rahat, jotka Joosef oli salaa palauttanut heille (jae 25).



Kanaanissa Jaakob valittaa ahdinkoaan: Olet riistänyt minulta lapseni. Joosefia ei ole enää eikä Simeonia ole enää, ja nyt haluat ottaa Benjaminin. Kaikki on minua vastaan! (1. Moos. 42:36). Jonkin aikaa Jaakob kieltäytyi sallimasta Benjaminin matkustaa takaisin Egyptiin (jae 38). Myöhemmin hän katui, kun heiltä loppui vilja, ja Juuda lupasi henkilökohtaisesti taata Benjaminin turvallisen paluun (1. Moos. 43:8–9).

Saavuttuaan Egyptiin veljet esittivät itsensä Joosefille, jota he eivät vieläkään tunnistaneet. Tervehtiessään veljiä tämän toisen kerran Joosef katseli ympärilleen ja näki veljensä Benjaminin, oman äitinsä pojan, [ja] hän kysyi: 'Onko tämä nuorin veljesi, josta kerroit minulle?' Ja hän sanoi: Jumala olkoon sinulle armollinen, poikani.” Syvästi liikuttunut veljensä nähdessään Joosef kiiruhti ulos ja etsi itkupaikkaa (1. Moos. 43:29–30).



Joosef osoitti suosiota Benjaminille valmistamalla hänelle viisi kertaa enemmän ruokaa ja juomaa kuin veljilleen, kun he kokoontuivat päivälliselle (1. Moos. 43:34). Kun Israelin lasten oli aika palata isänsä luo, Joosef käytti Benjaminia keinona koetella heitä edelleen. Joosef pani hopeamaljan Benjaminin pussiin yhdessä viljarahojen kanssa (1. Moos. 44:1–2). Joosef antoi veljiensä lähteä matkalle ja lähetti sitten taloudenhoitajan heidän perässään teeskentelemään raivoa siitä tosiasiasta, että heillä oli varastettu omaisuus. Veljet julistivat syyttömyytensä, mutta totta kai hopeamalja löydettiin Benjaminin hallusta; veljet repäisivät vaatteensa surussa (jakeet 3–13). Rangaistuksena heidän rikoksestaan ​​Joosef vaati Benjaminia jäämään Egyptiin. Mutta Juuda – sama veli, joka oli vuosia aiemmin ehdottanut Joosefin myymistä orjaksi – rukoilee Joosefia sanoen: 'Anna nyt palvelijasi jäädä tänne herrani orjaksi pojan sijaan ja pojan palata hänen kanssaan. veljet. Kuinka voin palata isäni luo, jos poika ei ole kanssani? Ei! Älä anna minun nähdä sitä kurjuutta, joka kohtaisi isääni (1. Moos. 44:33–34). Joten veljet läpäisivät kokeen; he osoittivat todellista sydämenmuutosta siitä ajasta, jolloin he olivat kohdelleet huonosti Joosefia.

Lopulta Joosef paljasti itsensä veljilleen: Minä olen veljesi Joosef, jonka myit Egyptiin! Ja nyt, älkää olko ahdistuneita älkääkä olko vihaisia ​​itsellenne, että myitte minut tänne, koska sen tarkoituksena oli pelastaa ihmishenkiä. . . Jumala lähetti minut edelläsi säilyttämään sinulle jäännöksen maan päällä ja pelastamaan henkesi suurella vapautuksella. Et siis lähettänyt minua tänne, vaan Jumala (1. Moos. 45:4–8). Sitten Joosef neuvoi veljiään tuomaan isänsä ja kaiken, mitä heillä oli, Egyptiin, ja hän kietoi kätensä veljensä Benjaminin ympärille ja itki, ja Benjamin syleili häntä itkien (jae 14).

Vuosia myöhemmin Egyptissä, kun Jaakob valmistautui kuolemaan, hän siunasi Benjaminia sanoen: 'Benjamin on raateleva susi; aamulla hän syö saaliin, illalla hän jakaa saaliin (1. Moos. 49:27). Benjaminin heimo tuli kuuluisaksi taistelutaidoistaan ​​ja sotaluonteestaan. Opimme lisää Benjaminista ja Benjaminin heimosta Mooseksen kirjan, Mooseksen kirjan, Joosuan ja Tuomarien kirjoista. Benjaminin jälkeläisiä ovat Ehud, yksi tuomareista; Saul, Israelin ensimmäinen kuningas; Kuningatar Esther; ja apostoli Paavali.

Top