Kuka oli Sesbassar Raamatussa?

Kuka oli Sesbassar Raamatussa?

Sesbassar oli ensimmäinen Juudan maaherra Babylonin vankeuden jälkeen. Hän oli myös Babylonista Jerusalemiin palanneiden ensimmäisen ryhmän johtaja. Sesbassar oli Daavidin jälkeläinen, ja Persian kuningas Kyros nimitti hänet valvomaan Jerusalemin temppelin jälleenrakennusta.

Vastaus





Sesbassar esiintyy lyhyesti Esran kirjassa, jossa hänet esitellään ensimmäisen kerran Juudan ruhtinaana (Esra 1:8). Myöhemmin häntä kuvataan Juudan karkotuksen jälkeiseksi maaherraksi (Esra 5:14).



Sesbassar mainitaan Raamatussa vain neljä kertaa (Esra 1:8, 11; 5:14, 16). Hän oli johtava Babylonian juutalainen, joka sai suosion Persian kuninkaan Kyyros Suuren luona. Ensimmäisenä hallitusvuotenaan Kyyros julisti Herran huoneen jälleenrakentamisesta Jerusalemiin (Esra 1:1–4).



Vuonna 538 eaa. Kyros nimitti Sesbatsarin johtamaan ensimmäisen israelilaisten ryhmän retkikuntaa, joka palasi Babylonista Jerusalemiin. Hän myös uskoi Sesbassarin tehtäväksi palauttaa Nebukadnessarin temppelistä Babylonin pakkosiirtolaisuuden aikana ottamat kulta- ja hopea-astiat. Lisäksi kuningas Kyyros toi esiin Herran temppeliin kuuluneet esineet, jotka Nebukadnessar oli vienyt pois Jerusalemista. sijoitettu jumalansa temppeliin. Persian kuningas Kyyros antoi ne tuoda rahastonhoitaja Mithredatille, joka laski ne Juudan ruhtinaalle Sesbassarille. . . . Kaikkiaan kulta- ja hopeaesineitä oli 5 400. Sesbassar toi kaikki nämä pakkosiirtolaisten mukana, kun he nousivat Babylonista Jerusalemiin (Esra 1:7–11).





Sesbassar suoritti toimeksiannon ja laski sitten perustuksen Jumalan temppelille Jerusalemiin (Esra 5:14–16).



Nimi Sheshbazzar on todennäköisesti johdettu akkadin kielestä ja tarkoittaa, että Shamash [auringonjumala] suojelee isää. Sheshbazzarista ei tiedetä enempää varmaa. Ehkä tämä hämärä prinssi on huomattavin hänen nimeään, identiteettiään ja rooliaan koskevasta historiallisesta kiistasta, josta on keskusteltu paljon.

Viime aikoihin asti uskottiin yleisesti, että Sesbassar oli toinen nimi Serubbaabelille, jota Sesbassarin tavoin kutsuttiin myös Juudan ruhtinaaksi ja maaherraksi pakkosiirtolaisuuden jälkeen (Haggai 1:1). Myös Serubbaabelille, kuten Sesbassarille, tunnustettiin temppelin perustuksen ennallistamisesta (Esra 3:8–11). Babylonian kuninkaiden oli tavallista nimetä heprealaiset vangit uudelleen (ks. Daniel 1:7), joten on mahdollista, että Sesbassar ja Serubabel olivat sama mies. Nyt tutkijoilla on kuitenkin taipumus uskoa, että he olivat erilaisia ​​yksilöitä: Sesbassar tuli Juudaan ennen Serubbabelia ja oli maaherrana Kyyroksen hallituskaudella; myöhemmin, kuningas Dareioksen alaisuudessa, Serubbaabel nimitettiin maaherraksi ja jatkoi Sesbassarin aloittamaa ennallistamistyötä.

Tätä ajattelutapaa noudattaen jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Shenatsar (1. Aikakirja 3:18) on vaihtoehtoinen nimi Sesbassarille. Senatsar oli kuningas Joojakinin poika, minkä vuoksi hänestä tuli Serubbaabelin setä. Koska Sheshbazzarin syntyperä ei ole selvä, hänen tarkka henkilöllisyytensä on edelleen epävarma.



Top