Kuka/mikä on Marah Raamatussa?

Kuka/mikä on Marah Raamatussa? Vastaus



sana vihainen tarkoittaa katkeraa. Ensimmäinen maininta Marasta (Mara) Raamatussa on 2. Mooseksen luvussa 15. Israelilaiset olivat juuri paenneet Egyptistä faraon armeijan kiihkeästi takaa-ajossa. Punainen meri uhkasi heidän edessään ja vihaiset orjakuljettajat heidän takanaan. Sitten Jumala käski Moosesta ojentaa sauvansa veden päälle, ja meri erottui heidän puolestaan ​​(2. Moos. 14:21–22). Israelin lapset kulkivat meren halki kuivalla maalla, mutta vedet sulkivat Egyptin armeijan ja tuhosivat heidät kaikki. Israelilaisten keskuudessa juhlittiin suurta laulua ja tanssia, kun he julistivat luottavansa Herraan (2. Moos. 15:1–21).



Kolme päivää myöhemmin israelilaiset eivät kuitenkaan löytäneet vettä, ja he alkoivat epäillä Moosesta ja Herraa. He löysivät keitaan, mutta sen vedet olivat katkeria ja juomakelvottomia. Niinpä he kutsuivat sitä paikkaa Marahiksi. Välittömästi ihmiset alkoivat nurista Moosesta vastaan. He olivat juuri katsoneet, kuinka Herra avasi heille meren kävelläkseen, mutta silti he epäilivät, voisiko Hän tarjota heille juomavettä. Mooses huusi Herraa, ja Jumala käski hänen löytää tietyn puupalan ja heittää sen veteen. Hän totteli, ja Maaran vedet tulivat hyväksi (2. Moos. 15:24–25). Jumala käytti tuota opetushetkeä julistaakseen israelilaisille, että aivan kuten Hän oli parantanut heidän vedensa, Hän parantaisi heidän ruumiinsa, jos he luottaisivat häneen: Minä olen Herra, joka parantaa teidät (2. Moos. 15:26).





Tämä tapahtuma Maaran vesillä mainitaan myös 4. Moos. 33:8–9. Maaraa tai Maraa viitataan jälleen eri kontekstissa Ruutin kirjassa. Kun Noomi ja hänen miniänsä Ruth, molemmat leskenä, matkustivat takaisin Noomin kotimaahan Israeliin, kylän naiset tervehtivät kauan kadoksissa ollutta ystäväänsä. Mutta Noomi vastasi heille: Älä kutsu minua Naomiksi. . . . Kutsu minua Maraksi, koska Kaikkivaltias on tehnyt elämästäni hyvin katkeran (Rut 1:20). Naomin suru ja jatkuva menetys olivat luoneet hänen sielunsa katkeruuden, joka määritti hänet. Herra auttoi parantamaan tuon katkeruuden Boaksen ja Ruutin rakkaustarinalla. Heidän poikansa Obed oli kuin Noomin poika (Ruut 4:13–17). Ja Obedista tuli kuningas Daavidin isoisä.



sana vihainen muistuttaa, että katkeruus tuhoaa sekä veden että sen myrkyttämän ihmiselämän hyödyn. Kun lakkaamme luottamasta Jumalan hyvyyteen ja näemme vain omat rajalliset voimavaramme, voimme katkera. Heprealaiskirje 12:15 varoittaa: 'Katsokaa, ettei kukaan jää ilman Jumalan armoa ja ettei yksikään katkera juuri kasvaisi aiheuttamaan ongelmia ja saastuttaa monia.' Kuten israelilaiset, kun kohtaamme katkerat olosuhteet, alamme epäillä Jumalan kättä elämäämme. Saatamme liittää taivaallisen Isämme kielteisiä piirteitä ja jopa syyttää Häntä vääryydestä (Malakia 2:17; 3:13–15; Job 1:22). Aivan kuten marah teki veden hyödyttömäksi, samoin marah omassa elämässämme tekee meistä hyödyttömiä tuottamaan hedelmää Jumalan valtakunnalle. Jumala paransi veden, ja Hän voi parantaa meidät, kun noudatamme Hänen ohjeitaan (Psalmi 34:18; 5. Moos. 32:39).





Top